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上古神兽:北冥鲲鹏是一种什么样的神鸟?

时间 : 2016-12-30 14:16

文章简介: 《山海经·西山经》云:“有鸟焉,其翟而赤,名曰胜遇。”“胜遇”就是“神鱼”,文中所说的鸟,也是神鸟。关于鲲鹏的传说自古都认为是神话。


  鲲鹏

  上古时期,《山海经·大荒西经》有载:“有鱼偏枯,名曰鱼妇,颛顼死即复苏??蛇乃化为鱼,是为鱼妇,颛顼死即复苏”。现译本白话这样翻译:“有一种鱼,一边是枯萎的,名叫鱼妇,据说是颛顼死而复生变化成的??蛇就变成鱼,于是有了鱼妇——这是颛顼死而复苏,托体鱼胎而生成的”。此传说认为,有一种叫做“鱼妇”的神鱼,一边是枯萎的,且是北方水神颛顼死而复生变化成的。颛顼之神是通过鱼、鸟之形死而复生相互禅变的。稍后时期,神鸟、神鱼又被合传为一物。《山海经·西山经》云:“有鸟焉,其翟而赤,名曰胜遇。”“胜遇”就是“神鱼”,文中所说的鸟,也是神鸟。说此神鸟的名字叫“神鱼”,实际上是将神鱼、神鸟合传一体了。

  关于鲲鹏的传说自古都认为是神话,但是在佛教中确有记载,此鸟名为大鹏金翅鸟,梵语叫做“迦楼罗”,佛教天龙八部之一,也是佛的护法。此鸟翅羽金色严丽,众彩庄校,为飞禽中最大者,两翅张开有三百六十由旬(小由旬四十里,中由旬六十里,大由旬八十里)之大,颈中有如意宝珠,以龙为食。据说此鸟居住在须弥山大海北岸,有一种树名“俱吒奢摩离”,树高一百由旬,树荫能遮五十由旬,金翅鸟住于树之四面。宣化上人曾就此开示说,“金翅鸟命终,骨肉尽消散,唯有心不化,圆明光灿烂。龙王取为珠,能破千年暗。转轮得如意,能救一切难。如合在人中,日用而不见。”

  《逍遥游》里的鲲鹏

  《逍遥游》是一篇古今传诵的佳作名篇,其中对鲲鹏的描写,气魄宏大,读来令人荡气回肠。“神话不是空想出来的”(袁珂《中国神话传说导论篇》),都有一定的现实依据,《庄子》中的神话自不例外。首先应该弄清鲲鹏是什么样的神物。

  这,就要从传说的五方天帝的五位臣子说起:中央天帝黄帝轩辕氏的臣子土神后土,手里拿了一根绳子,掌管四方;东方天帝太昊伏羲氏的臣子春神兼木神的句芒,手里拿着一架圆规,掌管春天;南方天帝神农氏的臣子夏神兼火神的祝融,居住在南海(即“南冥”),手里拿着一支秤杆,掌管夏天;西方天帝少昊金天氏的臣子秋神、金神又兼刑杀神的蓐收,一肩扛着一柄白钺,一手拿着一把曲尺,掌管秋天;北方天帝颛顼高阳氏的臣子冬神、北海神又兼北风神的禺强(又教“玄冥”),手里拿着一个秤砣,掌管冬季(《淮南子天文篇》)。

  其中,这位冬神、北海神又兼北风神的玄冥,据说他身体庞大,“人面鱼身”,住在北冥(即北海),当他是海神时就变为一条巨鱼;当他为风神时,就变为一只大鸟。后人考证,北冥的鲲和鹏其实就是玄冥的两种化身(袁珂《中国神话传说开辟篇》)。

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